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wurde in den Vereinigten Staaten innerhalb kürzester Zeit 465.000 Mal über Download-Shops verkauft. Der Song erreichte Platz 1 der Billboard Hot 100 und der kanadischen Charts. Am 3. Juni erschien das Album The E.N.D., das ebenfalls die Spitzenposition in der US-amerikanischen Albumhitparade erreichte. In den anderen Ländern war der Erfolg im Vergleich zum Vorgänger Monkey Business hingegen etwas schwächer. Die zweite Auskoppelung zum Album I Gotta Feeling wurde am 16. Juni 2009
The E.N.D by Hadibe, u.a. () [WPD17/T46/45410]
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einer Transformation gehen wir in eine Art von Geburt oder einen Kokon und kommen am anderen Ende in einer Form von Energie an. Dies hat Parallelen zur Musikindustrie. Heutzutage wird alles heruntergeladen.“ Das Musikvideo, das von Mathew Cullen produziert wurde, feiert am 18. April Weltpremiere zusammen mit dem neuen Black Eyed Peas Kanal auf Dipdive. Am 2. Dezember 2009 erhielt "Boom Boom Pow" eine Nominierung in der Kategorie "Best Dance
The E.N.D by Hadibe, u.a. () [WPD17/T46/45410]
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Rutté von mehreren Stadtbränden, die in der Mitte des 19. Jahrhunderts in San Francisco wüteten und jeweils grosse Teile der Stadt dem Erdboden gleichmachten. De Rutté war daraufhin auch Gründungsmitglied des San Francisco Committee of Vigilance, das 1851 und 1856 während jeweils etwa drei Monaten die Gerichtsbarkeit in der Stadt in die eigene Hand nahm, weil die korrupten Politiker nicht ausreichend gegen die grassierende Kriminalität vorgingen und viele Brandstifter und anderes Gesindel viel zu kulant behandelten
Théophile de Rutté by Phzh, u.a. () [WPD17/T46/53694]
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Tymandus (ital.: Timando) ist ein Titularbistum der römisch-katholischen Kirche. Es geht zurück auf ein untergegangenes Bistum der antiken Stadt Tymandos in der kleinasiatischen Landschaft Phrygien in der heutigen Türkei, das der Kirchenprovinz Antiochia ad Pisidiam angehörte. Siehe auch Liste der römisch-katholischen Titularbistümer Weblinks
Tymandus (Titularbistum) by Altkatholik62, u.a. () [WPD17/T46/58681]
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Too Fast for Love ist das Debütalbum der amerikanischen Rockband Mötley Crüe, das zwar nie einen durchschlagenden Erfolg hatte, allerdings durch den guten Verkauf anderer Platten wie Dr. Feelgood doch gute Verkaufszahlen erhielt. Es erschien am 10. November 1981. Geschichte Nikki Sixx wollte seine eigene Band gründen und trennte sich
Too Fast for Love by 2003:DD:33CC:A72E:995F:DC1A:61B6:7954, u.a. () [WPD17/T46/56249]
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Uhřičice, Suchonice, Dluhonice, Nenakonice, Křenovice und Polkovice sowie die Vikariatspräbenden Krčmaň, Doloplazy und Nelešovice. Am 19. Juli 1830 zerstörte ein Stadtbrand das Schloss mit allen Wirtschaftsgebäuden und der Brauerei sowie die Kirche, das Pfarrhaus und 41 Häuser. Bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts blieb Tršice immer eine eigene Herrschaft im Besitz des Bistums. Die Brauerei wurde in den 1880er Jahren stillgelegt und 1884 zu einer Mälzerei umgebaut. Während des Ersten
Tršice by Reinhardhauke, u.a. () [WPD17/T46/56866]
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Hogsback ein kleines Staubecken (Plaatjieskraal Dam) angelegt wurde. Jährliche Niederschlagsmengen von über 1000 mm sind hier typisch. Unterhalb der Höhenstufe vom Hogsback-Pass vereinigen sich die vielen kleinen Wasserläufe zum Tyhume-River in einem trogförmigen Tal, das sich in südlicher Richtung schnell abflacht. Bei der ehemaligen Farm Binfield wurde ein Stausee angelegt, der innerhalb des Amatole Water Project der Provinzregierung eine wichtige Rolle einnimmt. Das Wasserreservoir trägt den Namen Tyumerivier Dam oder Binfield Dam
Tyhume River by Boshomi, u.a. () [WPD17/T46/54614]
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der Anbiederung der Deutschen Turnerschaft an die NS-Herrschaft wurde ab 1933 das „Führerprinzip“ auch beim TV 1848 Schwabach eingeführt, nachdem der Vereinsvorstand zurückgetreten war. In der Folge wurde das Wehrturnen (Wehrsport) eingeführt, das Vereinsgelände wurde fortan laufend von der NSDAP und deren Gliederungen benutzt. Bei den Olympischen Spielen 1936 in Berlin wurde der Turner Matthias Volz Olympiasieger im Turnen mit der Mannschaft und gewann je eine Bronzemedaille in den Einzelwettbewerben im Pferdsprung
TV 1848 Schwabach by Göte, u.a. () [WPD17/T46/45934]
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des TV 48 wieder an die Vorkriegserfolge anzuknüpfen. Allerdings gab es damals weder eine Damenmannschaft noch effektive Jugendarbeit. Ein Meilenstein in der Entwicklung der Abteilung war das Jahr 1967, als die Hockerer es geschafft hatten, das vom Hauptverein zur Verfügung gestellte Areal hinter der Jahnhalle in Eigenarbeit in einen gut bespielbaren Rasenhockeyplatz zu verwandeln. Damals begann Hans Hofer auch wieder mit Jugendarbeit. Als 1972 die deutsche Hockeynationalmannschaft in München Olympiasieger wurde, erhoffte man
TV 1848 Schwabach by Göte, u.a. () [WPD17/T46/45934]
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Grenze und der Fernverkehrsstraße F 95 als anfänglich östlicher Begrenzung fortzuschreiten. Mit dem Erreichen von Markkleeberg etwa 1980 war das sogenannte Baufeld West abgeschlossen, und durch Schwenken nach Osten wurde das Baufeld Ost in Angriff genommen, das in Richtung Südost fortgeführt wurde. Durch den Betrieb des Tagebaus Espenhain mussten zahlreiche Dörfer, die in seinem Einzugsgebiet lagen, aufgegeben und ihre Bewohner umgesiedelt werden. Die abgerissenen und überbaggerten Dörfer oder Ortsteile waren: Geschwitz (
Tagebau Espenhain by Martin Geisler, u.a. () [WPD17/T46/55691]
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räumte rückblickend ein, dass er die politische Lage 1933 völlig falsch beurteilt hatte. Er machte sich anfangs sogar noch Hoffnung auf den Posten eines Musikkritikers bei der Vossischen Zeitung . In der Zeitschrift Europäische Revue glossierte er das von den Nationalsozialisten durchgesetzte Verbot des „Negerjazz“ dahingehend, dass das Dekret nachträglich bestätige, was sich musikalisch bereits vollzogen habe. Auch lobte er 1934 Männerchöre, die vertonte Gedichte von Hitlers Jugendführer Baldur von Schirach sangen
Theodor W. Adorno by Cartinal, u.a. () [WPD17/T44/63015]
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. Da die damaligen Devisenbestimmungen nur die Ausfuhr geringer Beträge erlaubten, kehrte Adorno, um sein Leben in Oxford finanzieren zu können, regelmäßig nach den Semestern zu längeren Aufenthalten nach Deutschland zurück – in ein Land, das ihm zur „Hölle“ geworden war, wie er dem in die USA emigrierten Horkheimer schrieb. Er traf dort neben Freunden seine Eltern und seine Verlobte, für die, als Jüdin, das Leben in Deutschland immer
Theodor W. Adorno by Cartinal, u.a. () [WPD17/T44/63015]
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ein Land, das ihm zur „Hölle“ geworden war, wie er dem in die USA emigrierten Horkheimer schrieb. Er traf dort neben Freunden seine Eltern und seine Verlobte, für die, als Jüdin, das Leben in Deutschland immer prekärer wurde und die daher im August 1937 nach London übersiedelte, wo beide am 8. September 1937 im Standesamt des Districts Paddington heirateten. Einer der Trauzeugen war Horkheimer, der zu dieser Zeit,
Theodor W. Adorno by Cartinal, u.a. () [WPD17/T44/63015]
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nach seinem Ausscheiden aus dem Radio-Projekt eine volle Institutsstelle zugesagt hatte, suchte in dieser Zeit die engere Zusammenarbeit mit ihm. Er hatte ihn als Mitarbeiter an dem schon länger geplanten Buch über „dialektische Logik“, das die Selbstzerstörung der Vernunft zum Thema haben sollte, vorgesehen. Ab Herbst 1939 fanden zwischen beiden Gespräche statt, die Gretel Adorno teilweise protokollierte. Zeitweilig war auch Herbert Marcuse, der damalige „hauptamtliche Philosoph des Instituts“
Theodor W. Adorno by Cartinal, u.a. () [WPD17/T44/63015]
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Reinhardt, Arnold Schönberg und vielen anderen. Die meisten von ihnen waren Hollywoods wegen gekommen, weil sie sich Aufträge von der Filmindustrie erhofften. Anfang 1942 begannen Adorno und Horkheimer mit der Arbeit an dem Buch, das später den Titel Dialektik der Aufklärung tragen sollte. Mit ihm entstand als Gemeinschaftsarbeit beider, unter Mithilfe von Adornos Frau Gretel, das Hauptwerk der Kritischen Theorie, das erstmals 1944 im Herstellungsverfahren der Mimeographie unter dem Titel Philosophische
Theodor W. Adorno by Cartinal, u.a. () [WPD17/T44/63015]
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erhofften. Anfang 1942 begannen Adorno und Horkheimer mit der Arbeit an dem Buch, das später den Titel Dialektik der Aufklärung tragen sollte. Mit ihm entstand als Gemeinschaftsarbeit beider, unter Mithilfe von Adornos Frau Gretel, das Hauptwerk der Kritischen Theorie, das erstmals 1944 im Herstellungsverfahren der Mimeographie unter dem Titel Philosophische Fragmente mit der Widmung „Friedrich Pollock zum 50. Geburtstag“ im Verlag des New York Institute of Social Research erschien und in seiner
Theodor W. Adorno by Cartinal, u.a. () [WPD17/T44/63015]
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und Horkheimer mit der Arbeit an dem Buch, das später den Titel Dialektik der Aufklärung tragen sollte. Mit ihm entstand als Gemeinschaftsarbeit beider, unter Mithilfe von Adornos Frau Gretel, das Hauptwerk der Kritischen Theorie, das erstmals 1944 im Herstellungsverfahren der Mimeographie unter dem Titel Philosophische Fragmente mit der Widmung „Friedrich Pollock zum 50. Geburtstag“ im Verlag des New York Institute of Social Research erschien und in seiner endgültigen Form 1947 im Amsterdamer Querido
Theodor W. Adorno by Cartinal, u.a. () [WPD17/T44/63015]
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seine Stellung und kehrte im August 1953 nach Deutschland zurück. So kritisch der Emigrant Adorno auch die in den USA beobachtete konformistische Gleichschaltung, die konsequente „Hereinziehung der Kulturprodukte in die Warensphäre“ beurteilte, ja, das Schreckbild einer möglichen Konvergenz des „europäischen Faschismus und der amerikanischen Unterhaltungsindustrie“ heraufziehen sah, behielt er als „existentielle Dankespflicht“ im Gedächtnis, dass er den USA seine „Rettung vor der nationalsozialistischen Verfolgung“ zu verdanken
Theodor W. Adorno by Cartinal, u.a. () [WPD17/T44/63015]
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des Herrn Krahl machen soll, von dem ich mir doch ausdachte, daß er mir ein Messer an die Kehle setzt, um mir diese durchzuschneiden, und auf meinen gelinden Protest erwidert: Aber Herr Professor, das dürfen Sie doch nicht personalisieren“. miniatur|Adornos Grab Ab Februar 1969 bis zu Adornos Tod trugen Adorno und Herbert Marcuse in einem intensiven Briefwechsel einen Dissens aus, von dem Adorno in einem Brief an Horkheimer bereits
Theodor W. Adorno by Cartinal, u.a. () [WPD17/T44/63015]
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Deren „Großtheorien“ übten auf viele linke Intellektuelle in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts eine große Faszination aus. Mit kritischem Unterton spricht Lorenz Jäger in seiner „politischen Biographie“ von Adornos „Achillesferse“, das heißt dessen „fast unbegrenzte[m] Vertrauen auf fertige Lehren, auf den Marxismus, die Psychoanalyse, die Lehren der Zweiten Wiener Schule“. Indessen vertraute Adorno dem Marxismus ebenso wenig unverändert wie der Hegel’
Theodor W. Adorno by Cartinal, u.a. () [WPD17/T44/63015]
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. Seit seinen frühen Schriften betont Adorno ein komplementäres Verhältnis von Form und Inhalt philosophischer Texte. Insbesondere die von Adorno bevorzugten „kleinen Formen“ der philosophischen Darstellung – der Essay, der Traktat, der Aphorismus, das Fragment – sind Musterbeispiele seiner sprachlichen Ausbruchsversuche aus dem überkommenen philosophischen Systemdenken. Hierzu tragen auch Adornos Abneigung gegen Definitionen und die parataktische Struktur seiner Texte bei, das heißt: Aussagesätze werden nebeneinandergestellt, unter Vermeidung einer hierarchischen Ordnung
Theodor W. Adorno by Cartinal, u.a. () [WPD17/T44/63015]
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– der Essay, der Traktat, der Aphorismus, das Fragment – sind Musterbeispiele seiner sprachlichen Ausbruchsversuche aus dem überkommenen philosophischen Systemdenken. Hierzu tragen auch Adornos Abneigung gegen Definitionen und die parataktische Struktur seiner Texte bei, das heißt: Aussagesätze werden nebeneinandergestellt, unter Vermeidung einer hierarchischen Ordnung der Subsumtion, weil in dieser – wie Habermas Adorno interpretiert – „die Allgemeinheit der logischen Form dem Individuellen unrecht tut“. In den Minima Moralia fordert
Theodor W. Adorno by Cartinal, u.a. () [WPD17/T44/63015]
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GS 4: 78). Das zugrundeliegende Gestaltungsprinzip, auf das Adorno immer wieder zurückgreift, bezeichnet er mit Konstellation oder Konfiguration. Als Merkmale dieses Verfahrens notiert Martin Mittelmeier die „möglichst differenzierte Aufsplitterung der Phänomene, das Herauslösen aus ihren angestammten Zusammenhängen und Neuzusammensetzung zu ungewohnten Kombinationen“. Das paradoxe Vorhaben, „einen linearen Text nach einem räumlichen Muster zu organisieren“, hat die wechselseitige Erhellung der Begriffe, bei der die Dominanz eines
Theodor W. Adorno by Cartinal, u.a. () [WPD17/T44/63015]
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für Sozialforschung allein im interdisziplinären Zusammenwirken der Einzelwissenschaften das Ziel einer „Theorie der gegenwärtigen Gesellschaft als ganzer“ erreichbar sah, wies Adorno in der „dialektischen Kommunikation“ von Soziologie und Philosophie jener die Aufgabe zu, das empirische Material zu liefern, der Philosophie die Deutungsmuster zu generieren; Letzteres fasste er in das Bild: „Schlüssel zu konstruieren, vor denen die Wirklichkeit aufspringt“ (GS 1: 340). Erstmals wurde in
Theodor W. Adorno by Cartinal, u.a. () [WPD17/T44/63015]
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nicht hinter Kant und Hegel zurückfallen wolle, müsse Philosophie Kritik sein: Sprachkritik, Gesellschaftskritik, Kunstkritik, die zudem die Übertreibung als Erkenntnismethode benutzt. An Kierkegaard schätzte Adorno dessen Kritik an Hegels Geringschätzung des Individuums, das hinter dem objektiven Geist verschwindet. Sie hat Adornos Blick auf Hegels Dialektik geschärft und nachhaltig beeinflusst. Viele später ausformulierte philosophische Motive Adornos finden sich in der Kierkegaard-Schrift bereits angedeutet. Horkheimer charakterisierte sie als „unerhört schwierig“
Theodor W. Adorno by Cartinal, u.a. () [WPD17/T44/63015]