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nichts zu tun. Der ist ist Journalist für Zeitschriften und schreibt nebenbei ein paar Bücher, aber ein Wissenschaftler ist der nicht. Seine Bücher sind bestenfalls journalistische Quellen, keine wissenschaftlichen.Missione cattolica: Wenn das wirklich wichtig ist
Diskussion:Aussersihl/Archiv by ArchivBot, u.a. () [WDD17/A51/38868]
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? Das hätte ich gerne belegt. Wottreng ist jedenfalls genau wie der von mir sehr geschätzte Meienberg kein Wissenschaftler. Die beiden sind Journalisten und werden auch als solche beschrieben und wahrgenommen (naja, von dir vielleicht nicht
Diskussion:Aussersihl/Archiv by ArchivBot, u.a. () [WDD17/A51/38868]
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Schulen und an Museen und Archiven, als Journalisten und Fachbuchautoren oder, aber nur vergleichsweise wenige, als Wissenschaftler an Universitäten und Forschungsinstituten." Der Journalist und Buchautor Wottreng mit M. A.-Abschluss ist also durchaus "
Diskussion:Aussersihl/Archiv by ArchivBot, u.a. () [WDD17/A51/38868]
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aus. Diese kleine Formel war Alberts Parodie zu "Des Kaisers neue Kleider". Keiner besonders kein Wissenschaftler möchte sie wiederlegen, da er Angst hätte sonst als dumm zu gelten. Albert wusste das. Und er
Diskussion:Äquivalenz von Masse und Energie/Archiv/2009 by ArchivBot, u.a. () [WDD17/A49/22608]
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. Ich denke, auch hier ist eine Aufklärung notwendig, und zwar besonders hinsichtlich der Methodenreflexion. Jeder Wissenschaftler, der eine Analyse verfasst – und zwar gerade auch in der Psychologie -, muss zuvor reflektieren, wofür
Diskussion:Adelheid Langmann by SRingler, u.a. () [WDD17/A51/24179]
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um dem Gegner eins drüber zu ziehen (wurde aus sehr naheliegenden Gründen ebenfalls nicht gemacht). Als Wissenschaftler stehen wir dann da und müssen erst ein paar Stunden reden, bevor es angekommen ist. Und erst dann
Diskussion:Anno 1147 by GiftBot, u.a. () [WDD17/A50/86995]
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zu sehen. und zu dem Thema "tatsächlich", "1,5 Millionen Wahrheiten" und "als Wissenschaftler" - großartig, die WP braucht Autoren wie dich; möglicherweise gibt es für diese Veranstaltung keine verlässlichen Sekundärquellen
Diskussion:Anno 1147 by GiftBot, u.a. () [WDD17/A50/86995]
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für etwas sehr durchsichtig, einen Spiegelartikel zur ultimativen Quelle zu erklären und reputable Quellen wie das BVerfGericht oder Wissenschaftler-Texte für unmaßgeblich abzuqualifizieren? Sehr glaubhaft wirst du damit nicht - und deine neutrale Herangehensweise schon gar nicht. --
Diskussion:Albert von Thurn und Taxis (1983)/Archiv/1 by GiftBot, u.a. () [WDD17/A39/82629]
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geläufige Bezeichnung ist, wurden hier schon zuhauf geliefert - und zwar auch von diversen sehr reputablen Quellen, Wissenschaftlern und Gerichten. Wenn du das nach wie vor ignorierst, versuchst du mit Gewalt, den üblichen Sprachgebrauch aus
Diskussion:Albert von Thurn und Taxis (1983)/Archiv/1 by GiftBot, u.a. () [WDD17/A39/82629]
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äußerst professionell und es werden viele aktuelle Studien angeführt. Es geht um wissenschaftliche Threads und nicht Teeniediskussionen. Wissenschaftler entscheiden solche Fragen nicht in einer Forumsdiskussion. -- 18:31, 12. Feb. 2008 (CET)timestamp Fehler
Diskussion:Akne/Archiv/1 by TaxonBot, u.a. () [WDD17/A38/84872]
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darstellt. Was nur "stark" und was "weniger abhängig" ist, dass sollen die Herren Wissenschaftler im Detail noch klären. Ich werde versuchen eine vielschichtige Sichtweise für den Bereich darzustellen, ohne den Anspruch auf
Diskussion:Alkoholkrankheit/Archiv/2008 by ArchivBot, u.a. () [WDD17/A43/77159]
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...]Was nur "stark" und was "weniger abhängig" ist, dass sollen die Herren Wissenschaftler im Detail noch klären[...]da hast du im recht ... wie war das mit der frau,
Diskussion:Alkoholkrankheit/Archiv/2008 by ArchivBot, u.a. () [WDD17/A43/77159]
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. Aber: unbewiesene Behauptungen und offensichtlich groteke Meinungen gehören auch nicht hinein. Zander ist Rhetor, nicht Wissenschaftler. Er nimmt in der Beschreibung voraus, was er durch seinen Artikel erst beweisen soll und dann fällt es
Diskussion:Anthroposophie/Archiv/005 by Harry8, u.a. () [WDD17/A28/06538]
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Wenn Ihnen die Verwendung des Wortes "gnostisch" so wenig zusagt, dann ziehen Sie doch einfach andere Wissenschaftler heran. Sollten die eher andere Worte gebrauchen (spiritualistisch, esoterisch usw.), dann haben Sie ihre Sache
Diskussion:Anthroposophie/Archiv/005 by Harry8, u.a. () [WDD17/A28/06538]
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in Anthroposophische Medizin steht ja der von nina gewünschte satz: "Die Grundlagen der Anthroposophischen Medizin werden von Wissenschaftlern als pseudowissenschaftlich angesehen." das scheint mir allerdings etwas pauschal. zumindest muss man zusätzlich anerkennen, dass etwa
Diskussion:Anthroposophie/Archiv/005 by Harry8, u.a. () [WDD17/A28/06538]
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Wikipedianern, sondern in erster Linie um Positionen innerhalb der zuständigen Wissenschaft. Unter Kritik können auch nicht zuständige Wissenschaftler wie Hansson und nicht-wissenschaftliche Meinungen, die aus anderen Gründen relevant erscheinen, gebracht werden. Kritik, die sich
Diskussion:Anthroposophie/Archiv/005 by Harry8, u.a. () [WDD17/A28/06538]
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als unkünstlerisch bezeichnet (etwa von M. Ende), vorwiegend Künstlernaturen ansprechen und nicht auch (mehr) Wissenschaftler oder Theologen oder Philosophen...? Inhaltlich: Besser fände ich eine kurze Notiz bei jeder Person, wie er
Diskussion:Anthroposophie/Archiv/005 by Harry8, u.a. () [WDD17/A28/06538]
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6. Nov. 2009 (CET) Ich verzeihe dir. ;-) Zu deiner Frage: Ich kenne sehr viele Wissenschaftler, die sich durch Steiner angesprochen fühl(t)en und vielfach auch Mitglieder der AG waren oder sind
Diskussion:Anthroposophie/Archiv/005 by Harry8, u.a. () [WDD17/A28/06538]
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. Es geht darum, die eigene Misere dsbzgl. zu relativieren. Die Intention des Unterschiebens bürgerlicher "Wissenschaftler" dürfte also klar sein. -- 16:55, 6. Mär. 2009 (CET)timestamp (Peter H.
Diskussion:Arbeitslosigkeit/Archiv/2009 by ArchivBot, u.a. () [WDD17/A44/28858]
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. Betrachtest du dieses Kapitel als wissenschaftlich? Bereits die Pauschalisierungen der auf der ersten Seite sollte jeden seriösen Wissenschaftler beschämen, von den Illustrationen ganz zu schweigen. Spätestens bei den Empfehlungen auf der letzten Seite (z.B.
Diskussion:Agrobiodiversität by SybilKaesedick, u.a. () [WDD17/A43/22762]
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die Definition völlig uneinheitlich (Zitat aus Deinem Artikel: "Die Existenz einer Aeroben Schwelle wird von vielen Wissenschaftlern angezweifelt und ist nicht mehr aktueller Stand der Forschung.") - also warum dazu dann doch einen Artikel
Diskussion:Aerobe Schwelle by TaxonBot, u.a. () [WDD17/A44/09417]
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Debatte: Die Talksendung greift einmal monatlich aktuelle Kontroversen in der Kultur- und Gesellschaftspolitik auf und diskutiert sie mit Wissenschaftlern und bekannten Gesichtern aus der Kulturwelt. Durch die Sendung führen im Wechsel die Autorin, Philosophin und Moderatorin Thea
Diskussion:Arte/Archiv/1 by TaxonBot, u.a. () [WDD17/A42/75468]
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, Preis- und Vefahrensanpassungen vorgenommen. Diese Vorgänge habe ich selbst gestaltet und begleitet - darüber kann weder ein Wissenschaftler noch ein Journalist exakter berichten. Wenn Sie von mir mehr Neutralität fordern, laufen Sie Gefahr, Ungenauigkeit zu
Diskussion:Aldi/Archiv by TaxonBot, u.a. () [WDD17/A32/98085]
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gerade für die Überprüfung und Einordnung von Quellen je nach Disziplin verschiedenste Methoden etabliert. So wird etwa ein Wissenschaftler, der einen Zeitzeugen interviewt, versuchen, die Quelle einzuordnen und die Kernaussagen auf Plausibilität oder sogar Richtigkeit prüfen
Diskussion:Aldi/Archiv by TaxonBot, u.a. () [WDD17/A32/98085]
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nicht notwendig. Es genügt zu schreiben, dass die Thematik nicht ohne Probleme ist, und dass manche Wissenschaftler mit de Zayas einverstanden sind, manche eben Nicht. 10:57, 26. Jan. 2009 (CET) Verehrter HansCastorp
Diskussion:Alfred de Zayas/Archiv/2009 by ArchivBot, u.a. () [WDD17/A41/57302]