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überwogen. Oder anders formuliert: Das Nutzen-Risiko-Verhältnis stimmt nicht. Wenn man jetzt noch eine Quelle fände, die das als allgemeingültigen Kriterienkatalog formuliert, wird alles gut. --TrueBlue 18:32, 6. Jul. 2011 (CEST) @Sti: zu Deinem Kommentar: dieser Satz wir von keinem einzigen Wissenschaftler formuliert -außer von Breidert. Und dass der ihn so formuliert und wie er ihn belegt zeigt, dass er kein Wissenschaftler ieS ist. Gleiches gilt für diejenigen unter uns, die ihm "blind-sehend" nachfolgen. --HAW 13:06, 8. Jul. 2011 (CEST) Zu "Und
Diskussion:Alternativmedizin by PeeCee, u.a. () [WDD11/A01/02191]
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formuliert, wird alles gut. --TrueBlue 18:32, 6. Jul. 2011 (CEST) @Sti: zu Deinem Kommentar: dieser Satz wir von keinem einzigen Wissenschaftler formuliert -außer von Breidert. Und dass der ihn so formuliert und wie er ihn belegt zeigt, dass er kein Wissenschaftler ieS ist. Gleiches gilt für diejenigen unter uns, die ihm "blind-sehend" nachfolgen. --HAW 13:06, 8. Jul. 2011 (CEST) Zu "Und dass der ihn so formuliert und wie er ihn belegt zeigt, dass er kein Wissenschaftler ieS ist.": Man sollte diese
Diskussion:Alternativmedizin by PeeCee, u.a. () [WDD11/A01/02191]
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belegt zeigt, dass er kein Wissenschaftler ieS ist. Gleiches gilt für diejenigen unter uns, die ihm "blind-sehend" nachfolgen. --HAW 13:06, 8. Jul. 2011 (CEST) Zu "Und dass der ihn so formuliert und wie er ihn belegt zeigt, dass er kein Wissenschaftler ieS ist.": Man sollte diese Sache nicht zu hoch hängen. Die Aussage war ja in Breiderts Artikel nicht dazu gedacht, den Begriff der Alternativmedizin zu definieren. Breiderts "Beleg" hat eine "zum Beispiel"-Qualität. Außerdem reden wir hier über einen Artikel
Diskussion:Alternativmedizin by PeeCee, u.a. () [WDD11/A01/02191]
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8. Jul. 2011 (CEST) Alternativvorschlag 2 Ich wiederhole Hic et nuncs Vorschlag: Dann könnte man ja schreiben: „Die Wirkungen alternativmedizinischer Therapien beruhen nach Ansicht eines Teils der Wissenschaft sehr wahrscheinlich zum Teil, wenn nicht in der Gesamtheit, auf Placeboeffekten. Andere Wissenschaftler billigen einzelnen Methoden eine spezifische Wirksamkeit zu.“ Wenn wir das flapsige "eines Teils der Wissenschaft" durch Namensnennung ersetzen und die "anderen Wissenschaftler" auch namhaft machen, könnte das bis auf weiteres akzeptiert werden? Gruß, --RainerSti 19:28, 8. Jul. 2011 (CEST) Hm.
Diskussion:Alternativmedizin by PeeCee, u.a. () [WDD11/A01/02191]
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nach Ansicht eines Teils der Wissenschaft sehr wahrscheinlich zum Teil, wenn nicht in der Gesamtheit, auf Placeboeffekten. Andere Wissenschaftler billigen einzelnen Methoden eine spezifische Wirksamkeit zu.“ Wenn wir das flapsige "eines Teils der Wissenschaft" durch Namensnennung ersetzen und die "anderen Wissenschaftler" auch namhaft machen, könnte das bis auf weiteres akzeptiert werden? Gruß, --RainerSti 19:28, 8. Jul. 2011 (CEST) Hm. Wohl kaum, denn: Sobald eine spezifische Wirksamkeit für eine Therapie nachgewiesen werden kann, gehört diese Therapie nicht zur Alternativmedizin, sondern zur Medizin
Diskussion:Alternativmedizin by PeeCee, u.a. () [WDD11/A01/02191]
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für eine Therapie nachgewiesen werden kann, gehört diese Therapie nicht zur Alternativmedizin, sondern zur Medizin. Das würde durch Deine "namhafte" Formulierung genau auf den Rücken gedreht, frei nach dem Motto: "Die meisten halten die Erde für rund, aber einige namhafte Wissenschaftler billigen der Erde eine Scheibenform zu." --RW 19:42, 8. Jul. 2011 (CEST) ... sagt RW! Kannst Du mir einen Gefallen tun und die obige Diskussion, soweit sie tatsächlich der Artikelarbeit diente, aufmerksam durchlesen und dich dann zu Wort melden. Bitte nicht
Diskussion:Alternativmedizin by PeeCee, u.a. () [WDD11/A01/02191]
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Gebiet. Soleiman ist die arabisierte Form von Salomon. Im indischem Raum wurden Paschtunen als Pathane bezeichnet.Attan Atan war ursprünglich ein Kriegstanz der Paschtunen. Trommelspieler (doppelseitig) und Sorna bzw.Surnaispieler begleiten die Männer dabei. Dieser Tanz ist mittlerweile als Nationaltanz erkoren. Wissenschaftler führen die Wörter Afghan bzw. Feghan auf die dabei entstandenen Gesänge und Töne - vor allem das Wort Naray oder Nari (Ruf, Stimme, Jammer, Klagelieder) in der Dichtung des Paschtu eine literarische Bezeichnung ist - zurück. ( siehe Conrad Schetter: Ethnizität und ethnische
Diskussion:Afghanistan by Mojoi, u.a. () [WDD11/A00/73061]
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und einem Suffix. „land“ zusammengesetzt, sondern aus aus einem Adjektiv deutsch und aus dem Wort Land. Nun land als Suffix zu bezeichnen, ist ein bißchen gewagt. Also der Eintrag Suffix ist für Afghanistan eindeutig falsch, auch wenn das von einem Wissenschaftler stammen sollte. Auch der Eintrag in Wikipedia Deutschland, sind die Suffixe der deutschen Sprache aufgezählt. Ein Linguist bezeichnet Suffixe, als bedeutungslose Partikel, die die Bedeutung eines Begriffes bestimmen wie z.B. enheit, keit, tion, ierungung, lich, tät, ig usw. Suffix
Diskussion:Afghanistan by Mojoi, u.a. () [WDD11/A00/73061]
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auch fremdbezeichnet. Andere nennen uns so. Nur Willy Brandt konnte seinen Namen eigenständig wählen. Afghan soll eine arabisierte Fassung sein, weil die arabische Sprache g in Form von Gustaf nicht hat, aber durchaus in Form von Germany (englische Aussprache). Manche Wissenschaftler bringen das Wort mit dem Begriff „apagan“ in Verbindung. Conrad Schetter fasst in seinem Buch "Ethnizität und ethnische Konflikte in Afghanistan", 2003, (S. 163-166 sowie S. 399 bis 340 ff) die diversen Theorien, Annahmen und Thesen über das Wort Afghan
Diskussion:Afghanistan by Mojoi, u.a. () [WDD11/A00/73061]
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افغان}}) Fegan ({{faS|فغان}}) als Begriffe für Schreien, Klagen, usw. * http://shahnameh.recent.ir/default.aspx?p=search_pattern&q=%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86&l=0 Kabulistan ({{faS|کابلستان}}) als Bezeichnung für afghanisch/paschtunische Königreiche als historische gesichert zu bezeichnen ist historisch falsch. Das ist eine Verfälschung der Geschichte. Die paschtunischen Herrscher und ihre sog. Wissenschaftler insbesondere in den 30er-60er Jahren haben die Geschichte verfältscht. Viele sind darauf eingefallen. Ich versuche zu erkären: Seit der Einführung des arabischen Alphabets ist der Begriff "Stan" geboren. Vorher gab es kein Stan, sondern an oder keine wie z.B.
Diskussion:Afghanistan by Mojoi, u.a. () [WDD11/A00/73061]
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Namen. Ferdaussi hat diese Begriffe vor ca. in Ghazna bzw. Ghazni in seinem Schahnama geschrieben. Hier sind diese Begriffe mit der persischen Schrift (arabische Schrift + vier Buchstaben wie p, g, j, tsch] - diakrische Zeichen = persische Schrift) * http://shahnameh.recent.ir/default.aspx?p=search_pattern&q=%D8%B2%D8%A7%D9%88%D9%84%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&l=0 * http://shahnameh.recent.ir/default.aspx?p=search_pattern&q=%DA%A9%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&l=0 * http://shahnameh.recent.ir/default.aspx?p=search_pattern&q=%DA%A9%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&l=0 Alle Wissenschaftler, Historiker der Zeit von Ferdaussi, sowie Al Biruni selbst Gardizi ( Geschichtsbuch von Gardizi), auch Historiker vor 1000 Jahren - er stammte aus Gardez haben die Siedlung der Afghanen in Multan und entlang von Suleiman Gebirgsketten (heute Waziristan, ein Teil von pakistanischen
Diskussion:Afghanistan by Mojoi, u.a. () [WDD11/A00/73061]
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da diese doch typische Einwanderer bei uns sind. Natürlich wandert jeder Einwanderer woanders aus, trotzdem würde dieses Beispiel besser zu "Einwanderung" passen. Ein Beispiel für Auswanderer, die sich bessere Arbeitsbedingungen (nicht automatisch auch bessere Lebensbedingungen) erhoffen, sind z. B. deutsche Wissenschaftler, die in die USA oder ins europäische Ausland gehen, um dort besser arbeiten zu können. Auch bei Ärzten meine ich, dass es eine Auswanderung aus Deutschland gibt, kenne darüber aber keine verlässlichen Quellen.--Inschenör 23:16, 25. Jan. 2011 (CET) Evtl
Diskussion:Auswanderung by 84.190.167.252, u.a. () [WDD11/A00/34866]
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daß sich das Stereotyp vom Racheg'tt immer wieder durchhält, bezogen auf AT und Judentum, während der G'tt der Liebe nur NT und Christentum ist. Und das ist nur das herausragendste Klischee... Der Vorwurf der selbstmächtigen Rechtfertigung ist wohl nur unter Wissenschaftlern beliebt, normale (ev.) Kirchenchristen haben ja selbst Schwierigkeiten mit der luth. Rechtfertigungslehre, von Katholiken u.a. ganz zu schweigen... Ich bin nicht sicher, ob das Klischee vom Rachegott vs. Gott der Liebe dem NT vollkommen fremd ist, in der mich
Diskussion:Altes Testament/Archiv by Jesusfreund, u.a. () [WDD11/A00/49222]
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ein mensch dessen mutter und vater deutsche sind, ist ohne wenn und aber ein deutscher, ob er es will oder nicht. deswegen ssge ich, lasset die geschichte sprechen. und die geschichte sagt das wir Aramäer sind. Selbst Kirchenoberhäupter, sowie bekannte Wissenschaftler sagen, wir seien Aramäer. also wieso ist jeder "neutrale" sowie "möchtegern assyrer" sturr dagegen ? 06:23, 14. Jan 2005 62.226.206.27nachgetragen Für Streitigkeiten innerhalb eines e.V. und rund um einen e.V. ist hier sicher nicht der passende Platz. Ob Deine
Diskussion:Aramäer (Volk) by 84.133.164.72, u.a. () [WDD11/A00/29750]
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ein Einzelkämpfer? Falls beidesmal ja, entfernen. Falls nein, besser darstellen und ein oder zwei weitere Namen nennen. -- Bertramz 18:44, 21. Jul. 2010 (CEST) 1) Ja, seine Theorie ist genau so platt wie hier dargestellt. 2) Ich kenne nur einen anderen Wissenschaftler, der ähnliche Theorien vertritt nämlich Volkmar Weiss und dieser ist ebenfalls ein wissenschaftlicher Außenseiter. Ich werde also, wie von dir auch vorgeschlagen, den Abschnitt löschen. Könnte das jemand für mich sichten? Danke.-- 87.181.185.128 14:53, 24. Jul. 2010 (CEST) Habe es
Diskussion:Armut by Jungle jaja, u.a. () [WDD11/A00/54099]
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mir geht es stehts um die Sache und dass Wikipedia für seine User informativ, seriös UND interessant ist. Die ersten beiden Punkte sehe ich bei dir klar auch, den letzten aber momentan eher selten. Ich sehe uns nicht als trockene Wissenschaftler. Im Zeitalter von Web 2.0 sollte man populärwissenschaftlich und interessant schreiben, insbesondere in Wikipedia, was nicht der Brockhaus ist. Lasst uns alle wieder zur Sachlichkeit zurückkehren, auch UNS beiden und die unterschiedlichen Ansichten und Werte von uns allen Engagierten hier
Diskussion:Arzt by CopperBot, u.a. () [WDD11/A00/68264]
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damit sich noch weitere Leute zu diesem Thema äussern. --Mesenchym 15:20, 7. Mär. 2009 (CET) Ein Zwischenruf in dieser Sache: 1. Der Spiegel ist eine journalistisch allgemein anerkannte Quelle, das sehe ich anders als du. Wir sind hier keine trockenen Wissenschaftler in Wikipedia (siehe meinen Beitrag unten hier). Allerdings ist spiegel-online in den letzten Jahren in der Qualität leider gesunken - die Gefahr und der Nachteil aller Online-Medien, Print ist da besser und daher auch wichtig. Ganz klar ist jedoch: wie übertrieben
Diskussion:Arzt by CopperBot, u.a. () [WDD11/A00/68264]
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bei religiöser Bindung der Betreffenden auf. Die gewählten Formulierungen suggerieren (sicher unbeabsichtigt, aber trotzdem) fälschlich, es handle sich dabei um ein allgemeines Problem im Zusammenhang mit wissenschaftlicher Forschung. Das etwas "unharmonische" Konstrukt des methodologischen bzw. pragmatischen Atheismus bei religiös gebundenen Wissenschaftlern ist eigentlich kein Problem des Atheismus. Unter Atheisten ist es ohnehin selbstverständlich, dass eine "Gotteshypothese" nicht zur Erklärung naturwissenschaftlicher Phänomene heranzuziehen ist.<span style="white-space:nowrap">(Vorstehender unsignierter Beitrag vom 20:26-21:32, 23. Jul 2006 (CEST) stammt von
Diskussion:Atheismus/Archiv/2006 by Harry8, u.a. () [WDD11/A01/05660]
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Rainer Zimmermann ist der Name folgender Personen:<onlyinclude>* Rainer Zimmermann (Kunsthistoriker) (* 1920), deutscher Kunsthistoriker und Journalist Rainer Zimmermann (Handballspieler) (* 1942), deutscher Handballspieler Rainer Zimmermann (Wissenschaftler) (* 1956), deutscher Publizist, Kommunikationswissenschaftler und Hochschullehrer Rainer E. Zimmermann (* 1951), deutscher Philosoph und Naturwissenschaftler</onlyinclude> {{Begriffsklärung}}
Rainer Zimmermann by Jesi, u.a. () [WPD11/R44/98966]
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zu skelettartigen Silicarückständen. Etymologie und Geschichte Erstmals beschrieben wurde das Mineral 1973 von A. N. Men'Kov et al in einem Alkalipegmatit auf der Halbinsel Kola Russland. Benannt wurde dieses Mineral nach dem Schilfboot „Ra“, zu Ehren der internationalen Gruppe von Wissenschaftlern, die unter der Leitung von Thor Heyerdahl auf der „Ra“ den Atlantik überquerten. Klassifikation In der alten Systematik der Minerale nach Strunz (8. Auflage) ist der Rait den „Ketten- und Bandsilikaten (Inosilikate)“ zugeordnet, wo er zusammen mit Balangeroit, Gageit und
Rait (Mineral) by CactusBot, u.a. () [WPD11/R44/91637]
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Jahrhundert das Präfix „Roth-“ auf, während die anderen Orte heute als „Schwarz-“ und „Weißnaußlitz“ bezeichnet werden. Das Rittergut blieb im Ort ansässig und übte die Grundherrschaft aus. Noch bis ins 20. Jahrhundert hinein war Rothnaußlitz ein sorbisch geprägtes Dorf. Der Wissenschaftler Arnošt Muka zählte 1884/85 im Ort 221 Einwohner, von denen 197 Sorben waren.({{Literatur |Autor=Ernst Tschernik |Titel=Die Entwicklung der sorbischen Bevölkerung |Verlag=Akademie-Verlag |Ort=Berlin |Jahr=1954}}) Der Gebrauch des Sorbischen ist seither stark zurückgegangen. Literatur Hans
Rothnaußlitz by Aka, u.a. () [WPD11/R44/89057]
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Beobachtungen unternommen, dann entdeckte das Keck-Teleskop gerade innerhalb von Ring 6 erneut eine breite und matte Schicht von Körpern. Dieser als eigenständig identifizierte Ring gab man den Namen ζ-Ring. Die Position des ζ-Rings unterscheidet sich deutlich von dem, was die Wissenschaftler im Jahre 1986 beobachteten. Er besitzt nun im Gegensatz zu dem damals entdeckten Ring 1986U2R einen Abstand vom Uranusmittelpunkt zwischen 37.850 km und 41.350 km. Zudem ist eine innenseitige, allmählich verblassende Ausdehnung erkennbar, die bis auf eine Abstandslinie von 32.600
Ringe des Uranus by 77.2.177.188, u.a. () [WPD11/R44/65623]
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von Regisseur Takashi Yamazaki aus dem Jahr 2002. Handlung In ferner Zukunft – man schreibt das Jahr 2084 – wird die Menschheit durch übermächtige außerirdische Invasoren bedroht. Das Ende der Zivilisation ist nah. Die wenigen Überlebenden verschanzen sich im tibetischen Hochgebirge, wo Wissenschaftler an einem Zeitportal arbeiten. Mit der Zeitmaschine will man die Ankunft der ersten extraterrestrischen Wesen verhindern, den sogenannten Daggra. Als diese Zufluchtstätte jedoch von Aliens gestürmt wird, flüchtet die jugendliche Widerstandskämpferin Milly eilig in das Japan des Jahres 2002. Das
Returner – Kampf um die Zukunft by Baumfreund-FFM, u.a. () [WPD11/R46/85537]
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reist das ungleiche Duo zum Berg Ibusuki, der Absturzstelle des ersten UFOs. An jenem Ort, so eine Überlieferung, soll der Daggra einst eine Notlandung vorgetäuscht haben – was sich im späteren Verlauf der Handlung als Irrtum herausstellt. Unweit der Absturzstelle aktivieren Wissenschaftler in einem Forschungszentrum das geborgene Flugobjekt der Fremden. Eine Vielzahl von paranormalen Ereignissen gehen damit einher. Das außerirdische Mutterschiff wird so auf das gestrandete, sich in menschlichem Gewahrsam befindliche Alien aufmerksam. Einstweilen gelangen Milly und Miyamoto in das besagte Institut
Returner – Kampf um die Zukunft by Baumfreund-FFM, u.a. () [WPD11/R46/85537]
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journalistische Tätigkeiten in der Tagespresse und Wochenpresse (z.B. „Die Zeit“) aus. Landau hat noch vor Samuel Phillips Huntington auf die Gefahren des Islamismus hingewiesen. Verlagsgründung 1994 gründete Roman Landau den U. B. W. Verlag zur Förderung innovativer und kritischer Wissenschaftler und zur Verbreitung nützlichen Wissens. Wichtiges Grundlagenwerk, dessen Entstehung Landau entscheidend gefördert hat, ist das Buch „Evidenz und Konstruktion. Materialien zur Kritik der historischen Dogmatik“, Hamburg 1998. Die Autoren dieser Arbeit, Ralph Davidson und Christoph Luhmann, sind damit zu Wegbereitern
Roman Landau by Ubuy, u.a. () [WPD11/R46/84823]