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symptomatisch ist der sofortige Blutstau vor dem Thrombus, der zu einer mehr oder weniger starken Druckerhöhung im sogenannten kleinen Kreislauf (Lungenkreislauf) führt. Zusätzlich werden Mediatoren freigesetzt, die die Gefäßkonstriktion weiter erhöhen können. Dadurch kommt es zur Überlastung des rechten Herzens, das nun gegen einen erhöhten Widerstand arbeiten muss. Akutes Herzversagen und Sauerstoffmangel (Hypoxämie) aller Organe stehen im Vordergrund. Manchmal führt eine nachfolgende Infektion des nicht mehr ausreichend versorgten Lungengewebes in Folge regelmäßig zu einer akuten, schwer beherrschbaren Infarktpneumonie (Lungenentzündung) mit schlechter
Lungenembolie by 217.226.55.102, u.a. () [WPD11/L01/35105]
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der gegenwärtigen Verbreitung geeigneter Geräte nur selten mit dieser Fragestellung zum Einsatz. Die früher häufig durchgeführte konventionelle Angiografie der Lungenstrombahn liefert gute Ergebnisse. Sie wird jedoch wegen des damit verbundenen technischen Aufwandes, der erheblichen Belastung des Patienten und des Risikos, das mit der Einführung eines Katheters in den Lungenkreislauf des Patienten verbunden ist, seltener durchgeführt. Erschwert wird die Symptombeurteilung und Diagnostik oft, weil mehrere, auch kleine Thromben in zeitlichen Abständen beteiligt sein können. Differentialdiagnose Bei den Leitsymptomen einer schwerwiegenden Lungenembolie (Luftnot
Lungenembolie by 217.226.55.102, u.a. () [WPD11/L01/35105]
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{{Redundanztext|Nina 08:39, 20. Jul. 2009 (CEST)|Juli 2009|Leben nach dem Tod|Ewiges Leben}} Die Frage nach einem Leben nach dem Tod ist ein philosophisches Problem, das die Menschheit schon seit dem Altertum beschäftigt. Zu allen Zeiten gab es zu dieser Frage verschiedene Ansätze: 1. Ablehnung: Mit dem Tod ende die Existenz eines menschlichen Individuums. Der Mensch lebe nicht mehr als Subjekt weiter, sondern nur noch als
Leben nach dem Tod by Pappenheim, u.a. () [WPD11/L01/35835]
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früheren Religionen Ägypten Das „Lebensziel“ des Altägypters stellte die ewige Fortdauer im „Reich des Osiris“ dar, für die der Verstorbene die Einbalsamierung sowie Mumifizierung und die Zustimmung des Totengerichtes benötige. Ein zuvor gelebtes Leben in moralischer Perfektion symbolisierte „das Gute“, das nach „Überprüfung durch das Totengericht“ in das Jenseits übertreten durfte. Während der Körper im Grab verbleibt, verlassen der „Ka“ und der „Ba“ seinen Körper. In den mythologischen Vorstellungen seit dem Neuen Reich entschied sich nach dem Wiegen des Herzens, ob
Leben nach dem Tod by Pappenheim, u.a. () [WPD11/L01/35835]
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Nun entscheide sich, wo die Seele die Ewigkeit verbringen werde, ob im Himmel oder in der Hölle. Buddhismus Von Buddha Siddhartha Gautama ist die Lehre einer aus dem Hinduismus übernommenen Kette von Wiedergeburten (durch bedingtes Entstehen) überliefert. Sie bedeute Leid, das erst am Ende dieser Kette in einem Zustand der Nicht-Existenz ende: jeder Mensch werde zunächst immer wieder in diese Welt geboren, da er sich ohne Erleuchtung nicht von seinem Lebensdurst lösen könne. Da Leben notwendigerweise auch Leiden bedeute, ist es
Leben nach dem Tod by Pappenheim, u.a. () [WPD11/L01/35835]
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er sich ohne Erleuchtung nicht von seinem Lebensdurst lösen könne. Da Leben notwendigerweise auch Leiden bedeute, ist es das Ziel eines Buddhisten, emotionale Bindungen an die Welt zu überwinden und nicht an Leidenschaften gefesselt zu sein. So könne das Nirwana, das Ende der Wiedergeburten, erlangt werden. Buddha hat es der Überlieferung gemäß abgelehnt, über ein Leben nach dem Tod zu sprechen, weil es nicht zum Loslassen und zum inneren Frieden führe, sich mit dieser Frage zu beschäftigen.(Paul H. Köppler: So
Leben nach dem Tod by Pappenheim, u.a. () [WPD11/L01/35835]
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das Wasserkraftwerk Laufenburg von der Schweizer Rheinseite Mit dem Bau des Wasserkraftwerks Laufenburg (heutiger Eigentümer: die Energiedienst Holding AG) wurde am 10. Februar 1908 begonnen. Das Wasserkraftwerk Laufenburg produzierte 2008 rund 700 Millionen Kilowattstunden Strom. Laufenburg ist das erste Wasserkraftwerk, das quer zum Rhein gebaut wurde. Noch heute ist Laufenburg daher klassisches Vorbild für moderne Laufwasserkraftwerke. Mit einer Leistung von 40 Megawatt (MW) war das Kraftwerk Laufenburg in den ersten Betriebsjahren das leistungsstärkste in Europa. Zehn Francis-Maschinen-Gruppen sorgten zunächst für eine
Laufenburg (Baden) by Seewolf, u.a. () [WPD11/L01/34466]
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neuen Theorie vereint: die Idee der Symmetrie, wie sie durch Galois' Notation einer Gruppe erklärt wird; geometrische Theorie und die explizite Lösung der Differentialgleichungen der Mechanik, wie sie von Poisson und Jacobi ausgearbeitet wurde; und das neue Verständnis der Geometrie, das durch die Arbeiten Plückers, Möbius', Graßmanns und anderer entstanden war und das seinen Höhepunkt in Riemanns revolutionärer Vision dieses Gegenstandes erreichte. Auch wenn Sophus Lie heute rechtmäßig als der Schöpfer der Theorie der stetigen Gruppen betrachtet wird, wurde ein großer
Lie-Gruppe by KaiMartin, u.a. () [WPD11/L01/34550]
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Geschlechter markieren (Löwenmähne). Auch das Haupthaar des Menschen gehört zu dieser Art von Haar. Es gehört zu den kulturell bedingten Geschlechtsmerkmalen. Pferde [[Datei:Isländer-Mähne.jpg|thumb|right|Dichter Schopf und Mähne eines Islandponys]] Pferde besitzen neben dem Deckhaar zusätzlich das Langhaar, das auch Behang genannt wird. Zum Langhaar zählen Schopf (lat.Cirrus capitis), Mähne(Juba) und Schweifhaare(Cirrus caudae). Schopf, Mähne und Schweif dienen hauptsächlich als Schutz vor Insekten. Man kann häufig beobachten, dass Pferde sich auch gegenseitig durch Schweifschlagen von Insekten
Langhaar by Jostar, u.a. () [WPD11/L01/34095]
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vorrückte. Nach dem überraschenden Erfolg wurde schnell das Album First Time For Everything produziert, aus dem vier erfolgreiche Singles ausgekoppelt wurden. Alle Songs wurden von den Bandmitgliedern selbst komponiert. Das Album erreichte Gold-Status. 1993 erschien ihr zweites Album: Big Time, das sich anderthalb Millionen Mal verkaufte und mit Platin ausgezeichnet wurde. Die Single-Auskopplung My Love schaffte es bis auf Platz eins. Die Riesen Linedance Nummer „God Blessed Texas“ aus diesem Album wurde zum Signature Song der Gruppe und ist bis heute
Little Texas by STBR, u.a. () [WPD11/L01/34181]
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verehren deinen heiligen, heiligen Namen! Aus den Sonnensystemen der Himmel weben deine Krone deine Legionen, der Zeiten Versammlung! Für dich ist ein Tag wie tausend Jahre, und tausend Jahre ein Tag, nicht mehr, ein Blümchen der Ewigkeit mit zitternden Tränen, das zu seinem Gott betet und stirbt. Islands tausend Jahre, Islands tausend Jahre, ein Blümchen der Ewigkeit mit zitternden Tränen, das zu seinem Gott betet und stirbt. Vér lifum sem blaktandi, blaktandi strá. Vér deyjum, ef þú ert ei ljós það
Lofsöngur by Jed, u.a. () [WPD11/L01/34282]
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ist ein Tag wie tausend Jahre, und tausend Jahre ein Tag, nicht mehr, ein Blümchen der Ewigkeit mit zitternden Tränen, das zu seinem Gott betet und stirbt. Islands tausend Jahre, Islands tausend Jahre, ein Blümchen der Ewigkeit mit zitternden Tränen, das zu seinem Gott betet und stirbt. Vér lifum sem blaktandi, blaktandi strá. Vér deyjum, ef þú ert ei ljós það og líf, sem að lyftir oss duftinu frá. Ó, vert þú hvern morgun vort ljúfasta líf, vor leiðtogi í daganna
Lofsöngur by Jed, u.a. () [WPD11/L01/34282]
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vor hlíf og vor hertogi á þjóðlífsins braut. Íslands þúsund ár, Íslands þúsund ár, verði gróandi þjóðlíf með þverrandi tár, sem þroskast á guðsríkis braut. Wir leben wie wehende, wehende Halme. Wir sterben, wenn du nicht Licht und Leben bist, das uns aus dem Staub erhebt. Oh, sei du jeden Morgen unser süßestes Leben, unser Anführer in der Last der Tage, und bei Nacht unser himmlischer Frieden und Schutz und unser Feldmarschall auf dem Weg der Nation. Islands tausend Jahre, Islands
Lofsöngur by Jed, u.a. () [WPD11/L01/34282]
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wanderten im 3. Jahrtausend v. Chr. auch indoeuropäische Palaer ins nördliche Anatolien und Hethiter nach Zentralanatolien ein, dem Land der Hattier, deren Namen sie übernahmen. Der luwische Staat Arzawa bildete im 15. und 14. Jahrhundert v. Chr. ein mächtiges Reich, das den Hethitern energischen Widerstand bot und während einer Schwächeperiode des Hethiterreichs zu Beginn des 14. Jahrhundert v. Chr. sogar die Führungsrolle in Kleinasien einnahm. In Kilikien gab es im 7. Jahrhundert v. Chr. noch den spät-hethitischen Staat von Azatiwataš, der
Luwier by Insel der Aphrodite, u.a. () [WPD11/L01/33889]
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Kämpfen zu beteiligen. Angesichts dessen, dass die Kriegsgefahr vordringlich die östlichen Gebiete des Reiches betrifft, Brabant jedoch im äußersten Westen gelegen ist, ist dies eine politisch heikle Mission. Heinrich ruft daher zur Einheit des Reiches auf („Ob Ost, ob West, das gelte allen gleich: was deutsches Land heißt, stelle Kampfesscharen, dann schmäht wohl niemand mehr das Deutsche Reich“). Mit dieser Darstellung Heinrichs I. verarbeitete Wagner nicht die historische Königsfigur, sondern eine Lesart, die auf Friedrich Ludwig Jahn zurückgeht und ihren Höhepunkt
Lohengrin by Mushushu, u.a. () [WPD11/L01/34984]
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Gerichtstag im Fürstentum Brabant zu halten. Er teilt seine Absicht mit, für einen Krieg gegen die Ungarn ein Heer zu sammeln, an dem sich auch Brabant mit Soldaten beteiligen soll. <poem style="margin-left:2em; font-style:italic;"> „Ob Ost, ob West, das gelte allen gleich. Was deutsches Land ist, stelle Kampfesscharen. Dann schmäht wohl niemand mehr das deutsche Reich.“ Außerdem habe er erfahren, dass ein Streit um die Erbfolge im Herrscherhaus entbrannt sei. Er ruft daher Friedrich von Telramund zur Aussage vor
Lohengrin by Mushushu, u.a. () [WPD11/L01/34984]
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Radbod, geheiratet. Daher beanspruche er zusätzlich die Fürstenwürde von Brabant: <poem style="margin-left:2em; font-style:italic;"> „Dies Land doch sprech' ich für mich an mit Recht, da ich der Nächste von des Herzogs Blut. Mein Weib dazu aus dem Geschlecht, das einst auch diesen Landen seine Fürsten gab.“ Lohengrins Ankunft in Brabant Vom König befragt, bestreitet Elsa die Tat. Sie sei während eines Spazierganges mit ihrem Bruder eingeschlafen und habe im Traum einen Ritter gesehen, der sie schützen und verteidigen werde
Lohengrin by Mushushu, u.a. () [WPD11/L01/34984]
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im Kampf vertreten soll, sagt Elsa, ihr werde der gottgesandte Streiter zur Seite stehen, den sie im Traum gesehen habe. Auf den königlichen Aufruf der Streiter erscheint zunächst kein Kämpfer für Elsa. Erst als sie selbst betet, erscheint ein Boot, das von einem Schwan gezogen wird. Darauf steht ein fremder Ritter in heller Rüstung. Dieser will nicht nur für Elsa streiten, sondern hält zugleich um ihre Hand an. Beides ist jedoch mit einer Bedingung verknüpft: <poem style="margin-left:2em; font-style:italic
Lohengrin by Mushushu, u.a. () [WPD11/L01/34984]
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eines Zaubers habe gewinnen können. Die beiden beschließen, Elsa zu verleiten, ihrem Helden die verbotene Frage nach „Nam' und Art“ zu stellen. Für den Fall, dass dies missglücke, rät Ortrud zur Anwendung von Gewalt gegenüber dem fremden Helden („Jed' Wesen, das durch Zauber stark, wird ihm des Leibes kleinstes Glied entrissen nur, muss sich alsbald ohnmächtig zeigen, wie es ist!“). Kurz darauf erblicken sie Elsa auf dem Balkon ihrer Kemenate. Telramund zieht sich auf Drängen seiner Gattin zurück. Ortrud gibt sich
Lohengrin by Mushushu, u.a. () [WPD11/L01/34984]
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Drängen kann Lohengrin nicht bleiben. Der Schwan mit dem Boot kehrt zurück und nimmt Lohengrin mit sich. In schrecklichem Triumph ruft Ortrud aus, sie habe den Schwan wohl als den verschwundenen Gottfried erkannt, den sie selbst verzaubert habe.„Am Kettlein, das ich um ihn wand, ersah ich wohl, wer jener Schwan: es ist der Erbe von Brabant!“ Auf Lohengrins Gebet wird Gottfried bereits jetzt, noch vor Ablauf der Jahresfrist, erlöst. Der Kahn, in dem Lohengrin unendlich traurig (Regieanweisung) scheidet, entfernt sich
Lohengrin by Mushushu, u.a. () [WPD11/L01/34984]
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der Abfahrt Der Begriff Lepo, auch Leppo oder Pitty, eigentlich Rückholfahrzeug,<ref name="SWF-Bestimmungen">Deutscher Aero Club e.V. − Segelflugkommission: Startwindenfahrer-Bestimmungen, Stand: September 2009, Abschnitt 2.7. Auslegen von Startwindenseilen online verfügbar (pdf, 66,8 KB) bezeichnet in der Fliegersprache ein Fahrzeug, das zum Ausziehen des Startwindenseils auf Windenschleppgeländen bestimmt ist. Die Schleppseile werden an einer speziellen Vorrichtung am Lepo eingehängt und so von der Seilwinde zur Startstelle zurückgezogen. Wortherkunft Laut Willberg({{Literatur | Autor=Alexander Willberg | Titel=Segelfliegen für Anfänger – Theorie und Praxis
Lepo by El Grafo, u.a. () [WPD11/L01/33449]
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[[Datei:2006_Dirmstein-Loesswand3.jpg|miniatur|Lösswand in Dirmstein (Pfalz)]] LössLöss oder Löß ist ein vom Wind transportiertes und auch vom Wind abgelagertes Sediment, das aus Feinmaterial – vor allem aus Schluff – besteht. Der allergrößte Teil des heute auf der Erde vorkommenden Lösses wurde im Pleistozän abgelagert. Wortherkunft, Aussprache und Schreibweise Der Begriff Löss wurde 1823 von Karl Cäsar von Leonhard in die geologisch-mineralogische Literatur eingeführt
Löss by Howwi, u.a. () [WPD11/L01/34360]
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Magenbeschwerden lindern und den Schutz der Schleimhaut des Magens vor aggressiven Substanzen erhöhen. Auch Durchfallerkrankungen werden mitunter mit Löss behandelt. Im Darm können außerdem schädliche Stoffe beziehungsweise Stoffwechselbakterien durch Heilerde gebunden werden, was zur allgemeinen Darmsanierung beiträgt. Heilerde bindet Skatol, das ein giftiges Abbauprodukt des Nahrungseiweißes darstellt. Auch bestimmte Eiweißkörper, die von Darmbakterien ausgeschieden werden und die normale (physiologische) Darmflora schädigen, können von Heilerde absorbiert sowie adsorbiert werden. Dadurch wird die Gesundung der Darmflora gefördert. Äußerlich angewendet lindert Heilerde Akne, Entzündungen
Löss by Howwi, u.a. () [WPD11/L01/34360]
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gespannt. Die Antennenstruktur von DHO38 besitzt, wie bei Längstwellensendern üblich, eine Rundstrahlungs-Charakteristik. Im Inneren der Antennen sind für die Durchführung von Inspektions- und Wartungsarbeiten ein Aufzug sowie eine Leiter vorhanden. Der Aufzug wird über ein Schneckengetriebe auf und ab bewegt, das in eine im Inneren des Mastes befindliche Zahnstange greift. Eine Fahrt vom Fußpunkt bis zur Dachluke des Sendemastes dauert 18 Minuten. Es ist Vorschrift, dass Personen, die den Aufzug benutzen, Rettungsgeschirr am Körper tragen. Maximal drei Personen passen in den
Längstwellensender DHO38 by ZéroBot, u.a. () [WPD11/L01/33775]
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Leben bis in das kleinste Detail, wie zum Beispiel die tägliche Garderobe.(James Breck Perkins: The Great Condé, in: The English Historical Review 3 (1888), Nr. 11, S. 481) Eine gewisse Erleichterung brachte erst Louis' Dienst im französischen Heer, in das er 1640 als Freiwilliger eintrat. Im selben Jahr sammelte er erste Kriegserfahrungen während der Belagerung von Arras, ohne sich jedoch besonders hervorzutun. Vater Henri II. ging inzwischen daran, für seinen Sohn eine vorteilhafte Ehe zu arrangieren. Seine Wahl fiel auf
Louis II. de Bourbon, prince de Condé by EmausBot, u.a. () [WPD11/L01/33816]