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(S 499) Brav, so hab ich das gerne. @Epipactis/Avstriakus): Bitte, das gleich in meinen Artikel einbauen ... :-) Aber jetzt kommt ´s knüppeldick, werter Luha. Du zitierst,
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Mai 2013 (CEST) Inhaltlich verstehe ich zwar alles, fühle mich aber gerade nicht berufen dazu, das zu kommentieren. - - Insofern ich das Mützchen und das Pfeifchen des Bademeisters aufhabe, sage ich: Luhas
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Mai 2013 (CEST) Lieber Walter, wenn ich Dein Statement oben richtig verstehe, erklärst Du, das Du der einzige bist, der die einzig richtige Wahrheit kennt, oder habe ich Dich da missverstanden? --
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das echte [ewige] Dao ist. Der Daodejing beginnt mit dem Satz: "Das Dao, das genannt werden kann, ist nicht das echte Dao.")) -- 09:40, 21. Mai 2013 (
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als Wiedergänger zu erhalten. Das offensichtlichste Problem sind die Anmerkungen. Diese sind meist so offensichtlich subjektiv, das man darüber gar nicht diskutieren braucht. Im Artikeltext integriert würde man sie gemäß WP:Q überprüfen können,
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halt immer noch das Erstellen einer Enzyklopädie und das verbessern der bereits bestehender Artikel. Ich glaube kaum, das ich mich hierfür rechtfertigen oder gar schämen müsste...aber vielleicht siehst Du das Ziel von Wikipedia ja im schön
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, was hier passiert - aber eben vor allem aufgrund seiner anfänglichen Ratgeber, die ihm gesagt haben, das der Text so auf jeden Fall in Ordnung ginge und dass jeder, der etwas anderes behauptet, einer von
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diese beiden Punkte: aus dem Deeskalationswerkzeugkasten. Gelb bedeutet ungefähr, daß ein Reizwort gefallen ist, auf das man kaum etwas Sachliches erwidern kann, deshalb besser garnichts. Weiß bedeutet ungefähr, daß die Wechselrede augenscheinlich zu
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verreist und für einige Tage offline) Ja. Nun wurde bsiher aber keine Sachfrage hier geklärt, ohne das es zu Schmähungen der Fragesteller als Mob gekommen wäre, der so unanständig sei, von einem Neuling, der
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steigen wir von Gott, von dem Göttlichen Licht herab und benutzen den Intellekt, das menschliche Bewußtsein, das in uns entwickelt ist.“(Suzuki, a. a. O.) Ludwig Wittgenstein:Tractatus Logico-Philosophicus, 1921
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